Aktuelle Veranstaltungen

Workshop: Türkeiforschung im deutschsprachigen Raum V: Umbrüche – Krisen – Widerstände

Termin: Datum: 16. und 17. März 2018

Weiterlesen...

---

TEZ-Vortragsreihe im Sommersemester 2018

1968 und die wilden 1960er Jahre. Geschichte, Einfluss und Wirkung einer globalen Bewegung in der Türkei

Zeit und Ort: 04.04.2018 – 04.07.2018, mittwochs, 18 – 20 Uhr, Raum 221, Ostflügel, Edmund-Siemers-Allee 1

Die TEZ-Vortragsreihe widmet sich einem nach wie vor wenig untersuchten Jahrzehnt der jüngeren türkischen Geschichte: den 1960er Jahren. Nach dem Wechsel von der Einparteienherrschaft zum Mehrparteiensystem und der Integration in das westliche Mächtebündnis erlebte die sich modernisierende Türkei in den 1950er Jahren eine kurze Phase wirtschaftlichen Aufschwungs, die jedoch die wachsenden sozialen und politischen Spannungen (zum Teil durch die massive Verstädterung dieser Jahre forciert) nicht zu lösen vermochte. Diese entluden sich 1960 in einer Militärintervention, der ersten in einer Reihe folgender Militärputsche, die, obwohl sie eine vergleichsweise liberale Verfassung (mit garantiertem Recht auf Meinungs-, Versammlungs- und Pressefreiheit) zur Folge hatte, die zunehmenden Spannungen nicht einhegen konnte. Das Land erlebte eine Phase hoch politisierter Auseinandersetzungen, die, von zahlreichen neuen Parteien getragen, immer häufiger auch in gewalttätige Konflikte mündeten. Die aktuelle Vortragsreihe widmet sich dieser bewegten Periode türkischer Zeitgeschichte und liefert in sechs Vorträgen und einer Lesung einen Einblick in die Protestbewegungen der 1968er Jahre, den kulturpolitischen Positionierungen der sog. 68er Generation, betrachtet die Frauenbewegung genauso wie die Jugendkulturen sowie künstlerischen Artikulationen jener Jahre. Die Lesung aus Jörg Fausers Rohstoff wird schließlich einen literarisch besonderen Blick auf die turbulenten 1960er Jahre in der Türkei liefern.

04.04.2018
Prof. Dr. Yavuz Köse  (Hamburg)
Die wilden 1960er Jahre in der Türkei: eine visuell-akustische Einführung zur Reihe

18.04.2018
Dr. Nikos Christophis (Thessaloniki)
Turkish Politics and Student Protest in the Long Sixties: The Cyprus Question as a Catalyst to the Turkish 1968 Protest Movement

The transnational phenomenon of 1968 was felt keenly around the globe with direct and immediate, or almost immediate, impact. This can be seen in the virtual simultaneity of events that took place in the Western world, as well as elsewhere. Turkey was no exception to that domino effect; actually, radicalization in Turkey was going hand in hand with radicalization in the West. Turning our attention to Turkey, it will be argued in the lecture that, along with issues such as the Arab-Israeli War and the Vietnam War, and the increasing anti-Americanism seen over the long sixties, the Cyprus Question was neglected. For this reason, it is not usually included in those reasons that led to student radicalization and the Turkish 1968. In other words, it will be argued that Cyprus was another catalyst directly linked with global developments and the protest repertoires of the student movement in Turkey during the 1960s.

02.05.2018
Erdem Çolak, M.A. (Amsterdam)
What is to be done in the field of art and literature?  Discussions among the 68 generation in Turkey over the social position of art and literature

The Turkish 68 movement has been widely discussed throughout years over its leaders’ personal characteristics, political positions and texts that accompany with political fragmentations. Yet, the Turkish case of 68 has resonated in different fields as well and cannot be reduced to mere political disputes. In its 50th anniversary, this research would like to open the productions of 68 movement in Turkey up for discussion. By specifically focusing on some art, culture and literature magazines that have been published in late 60s and early 70s such as Yeni Gerçek (New Reality), Yeni Eylem (New Action), Halkın Dostları (Friends of People) and Yarına Doğru (Towards the Future), it is aimed to develop a new perspective on how young people were both struggling in political sphere and discussing on the role of art and culture towards and after revolution, the new form and content of an artwork, the trajectory of socialist realism and the revision of Turkish literature history from a Marxist perspective.

16.05.2018
Jun.-Prof. Dr. Berna Pekesen (Duisburg/Essen)
Das gespaltene Gedächtnis der 1968-er Frauen

„Wenn von 1968 die Rede ist, denkt man meistens an Männer. Frauen sind weniger populär. Als hätte es sie nie gegeben“ schrieb die 68-er Veteranin Nadire Mater im Vorwort ihrer Interviewsammlung über die türkischen 1968-er. In der Tat sind die Meistererzählungen über die Geschichte der 1960er Jahre allesamt von männlicher Hand geschrieben. Warum halten sich weibliche Zeitzeugen, die in diesen Jahren erstmals in der Türkei kollektiv und als eine sichtbare politische Kraft den Aktionsraum der Straßenpolitik betraten, zurück? Hatten Frauen nichts zu erzählen? Oder, was erzählen sie, wenn sie erzählen? Der Vortrag befragt die überlieferten Erinnerungen der türkischen 68-er Frauen nach ihren Wahrnehmungs- und Erfahrungsmustern und versucht folgende Fragen auszuleuchten: Gibt es ein kollektives Gedächtnis der 68-er Frauen? Was sind die vorherrschenden Topoi in den Frauen-Narrativen, die von dem dominanten 68-er Diskurs abweichen?

06.06.2018
Dr. Christoph Ramm (Bern)
Rockin’ Anatolia – Türkische Popmusik der 1960er und 1970er zwischen radikaler Kreativität und extremer Politisierung

Parallel zur globalen Entwicklung der Popmusik erlebte auch der türkische Pop in 1960er Jahren seine erste große Blütezeit. Zum ersten Mal wurden in der Türkei weltweite kulturelle Trends der populären Musik zeitgleich nachvollzogen. Single-Schallplatten und Musikwettbewerbe verbreiteten Musikstile wie Rock’n’Roll, Beat, Garage Rock, später Psychedelic Rock und Progressive Rock auch in der anatolischen Provinz. Junge türkische Bands beschränkten sich nicht darauf, Hits der westlichen Pop- und Rockmusik zu covern. Stattdessen machten sie sich westliche Stilrichtungen kreativ zu eigen und mixten sie mit türkischen Folksongs zu einem eigenen innovativen Stil  – Anadolu Pop. Die zunehmende Politisierung der türkischen Gesellschaft nach 1968 wirkte sich auch auf die Popmusik aus. In den 1970ern trat die radikale Kreativität des Anadolu Pop mehr und mehr in den Hintergrund zugunsten politisierter Folkmusik. Die Hinwendung zum türkü war dabei Ausdruck eines Strebens nach Authentizität und Volksnähe, die mitunter nationalistische Ausprägungen annehmen konnte.

20.06.2018
Levent Konca, M.A. (Berlin)
Lesung: Jörg Fausers Rohstoff (Hammadde)
Jörg Fauser als Beobachter seines Lebens und seiner Zeit: Junkie in Istanbul, 1968 Kommunarde in Berlin, Hausbesetzer in Frankfurt. Das autobiographische Zeugnis, in dessen Mittelpunkt Fausers Alter ego Harry Gelb steht, ist drastische Lebensbeschreibung, rasantes Zeitdokument der sechziger und siebziger Jahre – und die Geschichte von einem, der auszog, um Schriftsteller zu werden.

O4.07.2018
Ass. Prof. Dr. Lea Nocera (Neapel)
Time for Film Revolution. Turkish Cinema and Film Critic in the late 1960s

The 1960s in Turkey, started with a military coup and the introduction of a new constitution, are marked by a profound climate of change which is reflected in the cultural production of those years. Music, art and other cultural fields were strongly influenced by innovative trends, partially coming from Europe and US and partially produced as effect of a new experimental impetus. Political discourse permeated culture and everyday life. Utopia seemed feasible while the dream of a possible revolution required daily practice also in Turkey. Thus every space of culture also became a space for the implementation of a militant, committed practice against capitalism and conformity. The desire for change and transformation affected also the cinema. In 1965 the writer and then screenwriter Onat Kutlar founded Sinematek an association of cinema enthusiasts whose aim was the organization of projections and debates on international films and on the possible developments of Turkish cinema beyond the Yesilçam production, judged as commercial and of little value. In 1967 Sinematek started the publication of the monthly Yeni Sinema, a magazine dedicated to independent film industry and international films which came out with 30 issues before it was closed down. In the same year, a group of young revolutionary socialist filmmakers part of Sinematek took the distances from Yeni Sinema and found the movement of young cinema (Genç Sinema Hareketi) with its own magazine, Genç Sinema. The revolutionary film magazine, which published totally 15 issues. Both magazines ceased their publication after the 1971 Military Memorandum along with the ban of many youth and leftist organizations and publications. Yet, the salient features of the 1968 cultural debate in Turkey emerge from the pages of these two film magazines.